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【導讀】
中公事業單位為各位考生提供申論寫作技巧《加強反腐倡廉，建設廉潔政府》，幫助考生豐富熱點話題知識，剖析答題技巧。更多精彩內容盡在事業單位招聘考試網!
給定材料：
材料：
1.9月1日，廣州的中小學開學瞭。9月2日，網上出現瞭一段視頻，是記者在采訪一所小學開學日時拍下的。關於長大瞭想做什麼，每個孩子都說出瞭自己的答案，有的說畫傢，有的說老師，有的說消防員。一個小女孩回答說想做官，記者說做什麼樣的官，女孩說： 做 貪官，因為貪官有很多東西。
童言無忌 ，是網友評論中提到最多的一個詞。但在網上關於怎麼卡一個一年級小學生理想是當貪官的投票中，隻有10%的網友選擇瞭 童言無忌 ，而有55%的網友認為 折射社會現實。 連孩子都知道貪官會有很多東西 一位網友說。持這種解讀的網民不在少數，有些網友用激烈或者諷刺的語言表達瞭對貪污腐敗現象的不滿和對社會中一些不正之風的憤怒。(9月4日《大河網》)
2.提起大貪官人們往往想到的是位高權重的大人物，比如成克傑、程維高、胡長清，但殊不知，小官也能出巨貪。
近日，佛山中院以挪用資金罪、受賄罪數罪並罰處禪城區祖廟街原黨工委書記，佛山名鎮管委會原主任鄭年勝死刑，緩期兩年執行，剝奪政治權利終身，並處沒收個人財產。一個僅僅是副處級的幹部，挪用上億資金受賄2500餘萬元，花300萬養情婦，比起胡長清之流也不遑多讓。
小官巨貪並非隻是鄭年勝一個人的獨角戲。今年2月，原北京市順義區李橋鎮鎮長李丙春涉嫌利用職權便利貪污拆遷款3800餘萬元，挪用公款1.78億餘元被立案調查，2011年11月，原遼寧撫順市國土資源局順城分局局長(正科級)羅亞平貪污、受賄1.45億元，被執行死刑;2011年10月，山東省臨沂市建設安全工程質量監督管理處業務管理科原科長趙吉祥，在6年時間裡收受現金、購物卡、物品等累計273次，平均每周受賄一次，被嚴懲查處;2009年合肥市盧陰區海棠街街道辦事處藕塘社區(原藕塘村)，居委會黨總支書記劉懷寅因土地征用拆遷受賄960多萬元，被法院一審判決無期徒刑，剝奪政治權利終身，並處沒收個人財產，這一系列的腐敗案件一再告誡我們，貪腐不分職務高低、小廟也能出富方丈。(2012年7月26日《中國共產黨新聞網》)
3.江蘇省的決策者們清醒的認識到，在堅決懲治腐敗的同時，隻有夯實制度之基，才能從根本上防治腐敗，於是開展構建懲治和預防腐敗體系基本框架的實踐探索，成為時代賦予江蘇人的使命，這是一項開創性的工程，其中部分內容尚無可資借鑒的文本。江蘇省委、省政府、省紀委迎難而上，銳意攻關。2010年，隨著5+1文件的制定出臺，以五大機制為支撐的江蘇懲防基本框架形成並開始運行。
懲防制度以前也有，基本框架的設計有何不同，以往的制度是零散的，其中還存在缺位的地方。我們這次的重要突破是制度集成，形成環環相扣的制度鏈條和科學有效的反腐倡廉機制。
4.本報訊(記者李秋萌)針對媒體報道一急救車在災區轉運傷員時收取620元的 天價轉運費 ，昨天，北京市紅十字會表示，此次轉運工作沒有強行搶救、強行轉運，但620元運費於情不合，已予退還。(2012年7月24日《京華時報》)
5.一天上午，即墨市大信鎮大金傢村委會的會議室內氣氛熱烈。圍繞本月村兩委提出的 村莊環境工作和苗木花卉管理 、 防汛工作安排 和 調整村裡老年人生活補助發放時間 三議題，16名黨員和38名村民代表紛紛提出自己的意見和建議。
我認為垃圾處理還需要村兩委再想想辦法 針對村莊環境工作，村民金建設開門見山的說。而對於防汛工作，村民金寧善則表示，應該在人員和物資兩方面做準備。 對於人員的培訓，也要多準備沙袋等物資，防汛防汛，主要是以預防為主，萬一大汛來瞭又沒有準備，再就是村兩委要負起責任，建立個值班制度，把電話公示出來，村民發現汛情可以及時聯系。
在即墨市，將每月的10日確定為全市統一的 村務公開日 、 民主議政日 、 鎮機關幹部下訪日 、 基層調解日 ，以一天的時間辦好 四日 的事情，更好的傾聽民意民聲，保障村民在村級事業中的知情權、決策權、參與權和監督權。
在這一天，全市所有村集實施村務公開，開展民主議政，206名擔任管區屬雞的副鎮級幹部、1033名鎮包村幹部集中到所聯系的村中走訪群眾、宣傳政策、解決問題，3500餘名鎮村調解員集中入村進行矛盾糾紛排解調查，有效解決瞭影響基層民主與社會和諧的突出問題。(2012年7月24日《青島日報》)
6.國務院26日召開第五次廉政工作會議，中共中央政治局常委、國務院總理溫傢寶發表講話。他強調，要全面貫徹落實中央關於黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的決策部署，深化改革和加強制度建設，深入推進政務公開，創造條件讓人民群眾監督政府。
溫傢寶強調，當前反腐倡廉建設與人民群眾的期待仍有較大差距，腐敗現象在行政權力集中的部門和資金資源管理權集中的領域易發多發，社會事業、國有企業等領域腐敗案件逐漸增多，發生在領導幹部中的腐敗問題依然突出。 溫傢寶強調，執政黨的最大危險就是腐敗。這個問題解決不好，政權的性質就可能改變，就會 人亡政息 。這是我們面臨的一個極為嚴峻的重大考驗。(2012年3月26日中國新聞網)
針對所有材料反映的問題，自擬標題，寫一篇議論文。
要求：針對性強，重點突出，論證有力，條理清楚，語句通暢。全文不超過800字。
【參考答案】
加強反腐倡廉 建設廉潔政府
政府機關如大樹，貪官污吏如蛀蟲，在蛀蟲的啃噬下，大樹很難保持肌體的健康。溫傢寶總理講過，執政黨的最大危險就是腐敗。當前，我國的貪污腐敗現象比較嚴重，小官巨貪的情況不斷增多，嚴重損害瞭黨的形象，敗壞瞭社會風氣。為此，必須嚴厲打擊貪污腐敗現象，加強反腐倡廉工作。
加強黨風廉政建設，提高黨員幹部的思想覺悟。道德是貪污腐敗的第一防線。改革開放後，西方的拜金主義和享樂主義思潮湧入中國。部分官員意志薄弱，被錯誤的價值觀所誤導，抵擋不住誘惑，為瞭私利，不惜損害公共利益。因此，必須大力宣傳馬克思主義思想，弘揚社會主義價值觀，用先進人物事跡教育黨員幹部，提高他們的防腐抗變能力。
加強懲防制度建設，為反腐倡廉奠定制度基礎。由於制度的零散和缺位，腐敗多發生於權力集中和資金資源管理權集中的領域。隻有夯實制度之基，才能從根本上防治。因此，必須加強制度集成，形成環環相扣的制度鏈條和科學有效的反腐倡廉機制，構建懲防腐敗體系。
加強民主行政建設，創造條件讓民眾參與管理。權力是人民賦予的。黨是最廣大人民根本利益的代表，宗旨即是為人民服務。腐敗會使黨脫離群眾，喪失執政的基礎。群眾參與管理越多，程度越高，貪污腐敗的機會越小。因此，必須密切聯系群眾，深入基層，瞭解群眾的需求，為群眾排憂解難，聽取群眾的合理建議，改進工作方法，深入推進政務公開。
加強監督體系建設，使貪污腐敗現象無處藏身。監督是種有效的制衡。沒有監督，貪污腐敗會肆無忌憚。我國的貪污腐敗之所以嚴重，很大程度上是因為監督不力。不僅黨內監督體制不健全，輿論監督、民眾監督也不完善。因此，必須加強黨內監督和輿論監督，創造條件讓人民群眾監督政府。
千裡之堤，潰於蟻穴。反腐倡廉，事關黨的執政地位和中華民族的偉大復興。在當前的國情下，要大力加強黨風廉政建設、懲防制度建設、民主行政建設和監督體系建設，嚴厲打擊貪污腐敗，做好反腐倡廉,推進廉潔政府建設。
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責任編輯（周金花）
標簽：安徽事業單位招聘
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在什寒這個黎族苗族共居的村寨至今仍保留著傳統的婚慶習俗婚禮熱鬧有趣不僅服飾漂亮形式獨特而且內涵豐富以歌擇偶折箭訂婚黎族是海南的先民，約在3000年前古越族的一支駱越人遷入海南島，繁衍生息，後稱為黎族。
在什寒這個黎族苗族共居的村寨
至今仍保留著傳統的婚慶習俗
婚禮熱鬧有趣
不僅服飾漂亮形式獨特
而且內涵豐富
黎族婚俗
以歌擇偶折箭訂婚
黎族是海南的先民，約在3000年前古越族的一支駱越人遷入海南島，繁衍生息，後稱為黎族。黎族長期保持者較為原始的婚俗。
清《黎岐紀聞》雲： 男女未婚者，每於春夏之交集野間，男彈嘴琴，女弄鼻蕭，高唱黎歌。有情投意合者，男女漸湊一處，即定婚配，其不合者不敢強也。相定後，各回傢告知父母，男傢始請媒議婚。 議婚以牛和檳榔為聘禮。有些地方還有 防路煞 的習俗。所謂 防路煞 ，就是以蒙面人開路和防兇神搶劫之俗，光緒《定安縣志 黎岐》記載： 黎俗迎妻之日，令二人畫面先行，以防路煞，要步行以歸。
1
以歌擇偶
未婚男女對歌或參加 三月三 傳統節日賽歌活動，互相結識，溝通感情，表達心思，尋找意中人。
2
折箭訂婚
男青年擇中對象後，回傢告訴父母，父母便請親人代表帶著檳榔、雄雞、酒和箭到女傢提親。女傢答應後，男方代表唱著 折箭歌 ，把箭插在女傢的墻壁上，表明這門親事已定。折箭歌的大意是： 箭已折，這婚已經定，誰敢搶親走，當心利箭射 （史書稱折箭）
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送聘禮擇吉日
成婚前，男方要給女方送聘禮，商定結婚日期。聘禮的大小由男方傢庭的經濟條件決定，富傢送牛等大禮，窮傢送豬肉與酒。成親要選擇良辰吉日，在一年之中的秋收至春節前夕，是黎族人結婚旺季，牛日、龍日、羊日、雞日、豬日、兔日為吉日，蟲日、蚊日、猴日、狗日、鼠日是不吉利的日子。
4
迎親
黎族迎親那天，迎親要新郎和陪郎到女傢迎接新娘，新娘也要由七八位陪娘一起上路，新娘離傢時哭著唱 哭嫁歌 ，訴說離開父母的悲痛，感謝父母的養育之恩。迎親隊要待太陽落山才回到男方村口，母親打著火把在村中迎接，舉行 開寨門 儀式。在路口中央放一堆幹稻草，鋪一張芭蕉葉，葉上放一個雞蛋，主持儀式的 長老 ，身穿綠袍，頭戴紅巾，手持尖刀火把，站在路口念平安詞： （釋意）天鬼地鬼惡人鬼，不得阻路卡寨門，尖刀砍蛋見大紅，割葉脫鎖開寨門 。長老祈禱之後，用尖刀斬雞蛋割開芭蕉葉點燃稻草堆，旁人朝天齊放粉槍（或放鞭炮）。送新娘的隊伍要跨過路口的火堆，方能進村。晚上舉行拜堂儀式，儀式由長輩主持，新郎新娘齊奉一個裝檳榔的盤，對祖宗三拜九叩，然後向傢中長輩（以輩分為序）敬拜，受拜者從盒中拿過一塊檳榔咬嚼。拜堂儀式人稱為 吃檳榔
5
飲酒對歌逗娘
黎族的婚宴，稱為 飲福酒 ，全村寨人都攜帶酒和米到主人傢歡樂，體現 有事大傢忙 團結互助的精神，他們圍著大酒罐用小竹管吸酒，邊吸酒邊唱 祝酒歌 。男方的陪郎青年們與新娘的陪娘姑娘們對歌比賽，十分熱鬧。還用各種形式戲耍新娘，俗稱 逗娘 。
苗族婚俗
娶親波折多新郎要接受多種考驗
苗族婚俗有一整套完整的儀式，主要的環節沿襲至今。苗族的婚戀習俗多姿多彩，在海南，不論是居住在哪個地方的苗族，婚俗習慣都很相近，甚至相同。
1
戀愛： 聞沙 高歌引妹來
過去苗族青年男女相識、戀愛的方式，主要有三種。一是同村或鄰村青年男女，彼此十分熟悉，雙方情投意合，產生愛慕之情。雙方開始傾訴衷腸，由此確立瞭戀愛關系。
二是青年男子白天三五成群到別村 聞沙 (苗話，意即看姑娘，也稱 走村 )。當他們到某個村寨後，隻是在村口引吭高歌或高聲喊叫，姑娘們便跑出來對歌，直唱到天黑。如男方找到意中人，回傢後即告訴父母請媒人登門提親。
三是男青年到別村親戚傢裡玩，留宿親戚傢。當晚該村女子即來找男子唱歌。雙方至少要唱到半夜才散。第二天男子回傢，姑娘會在村外路上等候，當男子走過時，姑娘唱起歌來，接著雙方又對歌。按規矩男方送給女方一點小禮物或少量金錢，表示願意與女方交往。
2
定情：伸手給哥咬，越咬情越深
伸手給哥咬個印，越咬越見妹情深，青山不老存痕跡，見那牙痕如見人。 這是流傳在海南省苗族的一首歌謠。 咬手 是苗族男女青年表達愛情的一種獨特方式。如果小夥子相中心愛的姑娘，晚上便用口弓、鼻簫、樹葉吹著婉轉動聽的曲調，來找姑娘，姑娘聽瞭小夥子的求愛後，便羞答答地拉起小夥子的手咬一口，如果咬得很輕，而且很有禮貌，姑娘是表示拒絕或暗示自己有瞭意中人，如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，則表示姑娘對他傾心，願意接受小夥子的愛。
咬手 定情後，他們便各自拿出最心愛的手信，如戒指、耳環、竹笠、腰簍之類的禮品，互贈，作為定情物，以示終生相伴。
定情過後就該定親瞭，在苗族，他們稱定親為 吃雞 。 吃雞 就是殺雞給客人吃，意思是指男方到女方傢提親，女方傢同意這門親事後，就殺雞請客，款待男方一傢。
3
娶親： 攔路 多折娶妹難
苗族婚禮儀式分三天舉行。第一天，新郎到新娘傢舉行婚禮。這天，新郎一早就穿好結婚禮服，現在結婚，新郎一般內著白襯衫，表示內在純潔無瑕，中著黑色的民族服裝，外著長袍，由5名伴郎陪同上路。5名伴郎中一名是正陪郎，一名為對歌手，一名為挑夫，一名為護郎，一名為女陪郎(或稱帶郎)。
上路後，不管路途遠近，都得等太陽落山後方可到達新娘傢的村口。進入村口後，就會遇見女方村裡來 攔路 的人， 往往這個時候也是最考驗男方的時候，不但要從容面對女方刁難，還要一一給來 攔路 人敬煙、送紅包。天黑後，男方便鳴放粉槍或鞭炮，說明新郎已到村口。新娘傢的長輩聽到響聲後，一般是在其傢門口鳴槍回應，請新郎入寨，同時派一名代表到村口迎接。如果新娘傢遲遲沒有鳴槍回應，新郎絕不能入村寨。
進村時，新郎和陪郎在迎接者引導下同入村寨，先在新娘方定為接待新郎的主人傢裡用餐，而後才到新娘傢。主人所做的菜肴無論好壞多少，芭蕉心菜是不可缺少的，這是因為 火燒芭蕉心不死 和 芭蕉一條心 的緣故，以示新郎新娘患難與共，白頭偕老。
用餐時，新娘的5名陪娘都到席間挑逗新郎或陪郎，如果陪娘來得早，則將菜中所有的雞爪都藏起來，在給新郎夾菜時，出其不意的把雞爪塞入新郎的口中，以示親熱和友誼。
4
婚禮：女方親戚戲弄新郎
用餐後，新郎在陪郎的陪同上，前往新娘傢。到新娘傢門口，新郎要站在屋外，舉行酒禮。由陪郎把事先準備好的酒斟滿三杯，第一杯敬給新娘父母；第二杯敬赴宴的父老鄉親，以示新郎如有什麼過錯，請多原諒；第三杯酒，則由一名鄉親父老送回新郎，意思是：你的請求我們已領會，不責怪你。
行酒禮完畢，廳裡所有的人都得退出，待新郎進屋後方可回來，其意為：不打擾新郎的到來。此時新娘不在自己傢中，而在陪娘的傢中。新郎進屋後，陪郎又拿酒到對歌手傢中請回新娘。新娘接此酒後，則回來同新郎一起拜堂。這次拜堂為非正式拜堂。拜堂時，新郎新娘都戴頭巾。拜堂完畢，新郎脫掉頭巾，新娘依舊披頭巾進入洞房。待新郎斟酒兩人共飲後，方可揭去。飲完酒，新郎立即回到客廳同鄉親們舉杯暢飲，斟過三輪酒後，就由陪護郎陪同回到招待新郎的主人傢去就寢。這時，全村寨的姑娘都來挑逗新郎，挑逗形式不拘一格，可以用小抽條抽打，可以用手指掐，可以用雞籠罩等等。然而，新郎被挑逗時，不準出聲，也不準還手或躲閃，隻能由護郎進行防護，如果違反，則被認為不近人情。與此同時，村中的男女青年，同陪郎一起對歌、逗樂，一直鬧到深夜甚至拂曉方散，場面非常熱鬧。這夜，新郎如果入寢，不得掛蚊帳，通常是鋪席於地和衣而臥。新娘則在洞房中入寢，但不許有人前去逗玩，否則會被視為侮辱之舉。
次日清晨早飲畢，新郎又來新娘傢，同新娘舉行第二次拜堂，這才算正式拜堂。拜堂完畢，新郎立即回招待他的主人傢，收拾行裝，在陪郎的陪同下，鳴槍上路。新娘由傢人背出傢門口，與陪娘、陪郎一同到新郎傢去舉行婚禮。基本儀式與新娘傢的相同。但新娘這夜寢於洞房，新郎則同陪郎就寢。第三天早上，新郎新娘舉杯同傢人和村中鄉親父老道別，上路回娘傢。
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2018安徽事業單位備考：加強反腐倡廉，建設廉潔政府
推薦：安徽事業單位招聘網2017-12-11 09:13:04 | 安徽中公教育
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【導讀】
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給定材料：
材料：
1.9月1日，廣州的中小學開學瞭。9月2日，網上出現瞭一段視頻，是記者在采訪一所小學開學日時拍下的。關於長大瞭想做什麼，每個孩子都說出瞭自己的答案，有的說畫傢，有的說老師，有的說消防員。一個小女孩回答說想做官，記者說做什麼樣的官，女孩說： 做 貪官，因為貪官有很多東西。
童言無忌 ，是網友評論中提到最多的一個詞。但在網上關於怎麼卡一個一年級小學生理想是當貪官的投票中，隻有10%的網友選擇瞭 童言無忌 ，而有55%的網友認為 折射社會現實。 連孩子都知道貪官會有很多東西 一位網友說。持這種解讀的網民不在少數，有些網友用激烈或者諷刺的語言表達瞭對貪污腐敗現象的不滿和對社會中一些不正之風的憤怒。(9月4日《大河網》)
2.提起大貪官人們往往想到的是位高權重的大人物，比如成克傑、程維高、胡長清，但殊不知，小官也能出巨貪。
近日，佛山中院以挪用資金罪、受賄罪數罪並罰處禪城區祖廟街原黨工委書記，佛山名鎮管委會原主任鄭年勝死刑，緩期兩年執行，剝奪政治權利終身，並處沒收個人財產。一個僅僅是副處級的幹部，挪用上億資金受賄2500餘萬元，花300萬養情婦，比起胡長清之流也不遑多讓。
小官巨貪並非隻是鄭年勝一個人的獨角戲。今年2月，原北京市順義區李橋鎮鎮長李丙春涉嫌利用職權便利貪污拆遷款3800餘萬元，挪用公款1.78億餘元被立案調查，2011年11月，原遼寧撫順市國土資源局順城分局局長(正科級)羅亞平貪污、受賄1.45億元，被執行死刑;2011年10月，山東省臨沂市建設安全工程質量監督管理處業務管理科原科長趙吉祥，在6年時間裡收受現金、購物卡、物品等累計273次，平均每周受賄一次，被嚴懲查處;2009年合肥市盧陰區海棠街街道辦事處藕塘社區(原藕塘村)，居委會黨總支書記劉懷寅因土地征用拆遷受賄960多萬元，被法院一審判決無期徒刑，剝奪政治權利終身，並處沒收個人財產，這一系列的腐敗案件一再告誡我們，貪腐不分職務高低、小廟也能出富方丈。(2012年7月26日《中國共產黨新聞網》)
3.江蘇省的決策者們清醒的認識到，在堅決懲治腐敗的同時，隻有夯實制度之基，才能從根本上防治腐敗，於是開展構建懲治和預防腐敗體系基本框架的實踐探索，成為時代賦予江蘇人的使命，這是一項開創性的工程，其中部分內容尚無可資借鑒的文本。江蘇省委、省政府、省紀委迎難而上，銳意攻關。2010年，隨著5+1文件的制定出臺，以五大機制為支撐的江蘇懲防基本框架形成並開始運行。
懲防制度以前也有，基本框架的設計有何不同，以往的制度是零散的，其中還存在缺位的地方。我們這次的重要突破是制度集成，形成環環相扣的制度鏈條和科學有效的反腐倡廉機制。
4.本報訊(記者李秋萌)針對媒體報道一急救車在災區轉運傷員時收取620元的 天價轉運費 ，昨天，北京市紅十字會表示，此次轉運工作沒有強行搶救、強行轉運，但620元運費於情不合，已予退還。(2012年7月24日《京華時報》)
5.一天上午，即墨市大信鎮大金傢村委會的會議室內氣氛熱烈。圍繞本月村兩委提出的 村莊環境工作和苗木花卉管理 、 防汛工作安排 和 調整村裡老年人生活補助發放時間 三議題，16名黨員和38名村民代表紛紛提出自己的意見和建議。
我認為垃圾處理還需要村兩委再想想辦法 針對村莊環境工作，村民金建設開門見山的說。而對於防汛工作，村民金寧善則表示，應該在人員和物資兩方面做準備。 對於人員的培訓，也要多準備沙袋等物資，防汛防汛，主要是以預防為主，萬一大汛來瞭又沒有準備，再就是村兩委要負起責任，建立個值班制度，把電話公示出來，村民發現汛情可以及時聯系。
在即墨市，將每月的10日確定為全市統一的 村務公開日 、 民主議政日 、 鎮機關幹部下訪日 、 基層調解日 ，以一天的時間辦好 四日 的事情，更好的傾聽民意民聲，保障村民在村級事業中的知情權、決策權、參與權和監督權。
在這一天，全市所有村集實施村務公開，開展民主議政，206名擔任管區屬雞的副鎮級幹部、1033名鎮包村幹部集中到所聯系的村中走訪群眾、宣傳政策、解決問題，3500餘名鎮村調解員集中入村進行矛盾糾紛排解調查，有效解決瞭影響基層民主與社會和諧的突出問題。(2012年7月24日《青島日報》)
6.國務院26日召開第五次廉政工作會議，中共中央政治局常委、國務院總理溫傢寶發表講話。他強調，要全面貫徹落實中央關於黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的決策部署，深化改革和加強制度建設，深入推進政務公開，創造條件讓人民群眾監督政府。
溫傢寶強調，當前反腐倡廉建設與人民群眾的期待仍有較大差距，腐敗現象在行政權力集中的部門和資金資源管理權集中的領域易發多發，社會事業、國有企業等領域腐敗案件逐漸增多，發生在領導幹部中的腐敗問題依然突出。 溫傢寶強調，執政黨的最大危險就是腐敗。這個問題解決不好，政權的性質就可能改變，就會 人亡政息 。這是我們面臨的一個極為嚴峻的重大考驗。(2012年3月26日中國新聞網)
針對所有材料反映的問題，自擬標題，寫一篇議論文。
要求：針對性強，重點突出，論證有力，條理清楚，語句通暢。全文不超過800字。
【參考答案】
加強反腐倡廉 建設廉潔政府
政府機關如大樹，貪官污吏如蛀蟲，在蛀蟲的啃噬下，大樹很難保持肌體的健康。溫傢寶總理講過，執政黨的最大危險就是腐敗。當前，我國的貪污腐敗現象比較嚴重，小官巨貪的情況不斷增多，嚴重損害瞭黨的形象，敗壞瞭社會風氣。為此，必須嚴厲打擊貪污腐敗現象，加強反腐倡廉工作。
加強黨風廉政建設，提高黨員幹部的思想覺悟。道德是貪污腐敗的第一防線。改革開放後，西方的拜金主義和享樂主義思潮湧入中國。部分官員意志薄弱，被錯誤的價值觀所誤導，抵擋不住誘惑，為瞭私利，不惜損害公共利益。因此，必須大力宣傳馬克思主義思想，弘揚社會主義價值觀，用先進人物事跡教育黨員幹部，提高他們的防腐抗變能力。
加強懲防制度建設，為反腐倡廉奠定制度基礎。由於制度的零散和缺位，腐敗多發生於權力集中和資金資源管理權集中的領域。隻有夯實制度之基，才能從根本上防治。因此，必須加強制度集成，形成環環相扣的制度鏈條和科學有效的反腐倡廉機制，構建懲防腐敗體系。
加強民主行政建設，創造條件讓民眾參與管理。權力是人民賦予的。黨是最廣大人民根本利益的代表，宗旨即是為人民服務。腐敗會使黨脫離群眾，喪失執政的基礎。群眾參與管理越多，程度越高，貪污腐敗的機會越小。因此，必須密切聯系群眾，深入基層，瞭解群眾的需求，為群眾排憂解難，聽取群眾的合理建議，改進工作方法，深入推進政務公開。
加強監督體系建設，使貪污腐敗現象無處藏身。監督是種有效的制衡。沒有監督，貪污腐敗會肆無忌憚。我國的貪污腐敗之所以嚴重，很大程度上是因為監督不力。不僅黨內監督體制不健全，輿論監督、民眾監督也不完善。因此，必須加強黨內監督和輿論監督，創造條件讓人民群眾監督政府。
千裡之堤，潰於蟻穴。反腐倡廉，事關黨的執政地位和中華民族的偉大復興。在當前的國情下，要大力加強黨風廉政建設、懲防制度建設、民主行政建設和監督體系建設，嚴厲打擊貪污腐敗，做好反腐倡廉,推進廉潔政府建設。
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責任編輯（周金花）
標簽：安徽事業單位招聘
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在什寒這個黎族苗族共居的村寨至今仍保留著傳統的婚慶習俗婚禮熱鬧有趣不僅服飾漂亮形式獨特而且內涵豐富以歌擇偶折箭訂婚黎族是海南的先民，約在3000年前古越族的一支駱越人遷入海南島，繁衍生息，後稱為黎族。
在什寒這個黎族苗族共居的村寨
至今仍保留著傳統的婚慶習俗
婚禮熱鬧有趣
不僅服飾漂亮形式獨特
而且內涵豐富
黎族婚俗
以歌擇偶折箭訂婚
黎族是海南的先民，約在3000年前古越族的一支駱越人遷入海南島，繁衍生息，後稱為黎族。黎族長期保持者較為原始的婚俗。
清《黎岐紀聞》雲： 男女未婚者，每於春夏之交集野間，男彈嘴琴，女弄鼻蕭，高唱黎歌。有情投意合者，男女漸湊一處，即定婚配，其不合者不敢強也。相定後，各回傢告知父母，男傢始請媒議婚。 議婚以牛和檳榔為聘禮。有些地方還有 防路煞 的習俗。所謂 防路煞 ，就是以蒙面人開路和防兇神搶劫之俗，光緒《定安縣志 黎岐》記載： 黎俗迎妻之日，令二人畫面先行，以防路煞，要步行以歸。
1
以歌擇偶
未婚男女對歌或參加 三月三 傳統節日賽歌活動，互相結識，溝通感情，表達心思，尋找意中人。
2
折箭訂婚
男青年擇中對象後，回傢告訴父母，父母便請親人代表帶著檳榔、雄雞、酒和箭到女傢提親。女傢答應後，男方代表唱著 折箭歌 ，把箭插在女傢的墻壁上，表明這門親事已定。折箭歌的大意是： 箭已折，這婚已經定，誰敢搶親走，當心利箭射 （史書稱折箭）
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送聘禮擇吉日
成婚前，男方要給女方送聘禮，商定結婚日期。聘禮的大小由男方傢庭的經濟條件決定，富傢送牛等大禮，窮傢送豬肉與酒。成親要選擇良辰吉日，在一年之中的秋收至春節前夕，是黎族人結婚旺季，牛日、龍日、羊日、雞日、豬日、兔日為吉日，蟲日、蚊日、猴日、狗日、鼠日是不吉利的日子。
4
迎親
黎族迎親那天，迎親要新郎和陪郎到女傢迎接新娘，新娘也要由七八位陪娘一起上路，新娘離傢時哭著唱 哭嫁歌 ，訴說離開父母的悲痛，感謝父母的養育之恩。迎親隊要待太陽落山才回到男方村口，母親打著火把在村中迎接，舉行 開寨門 儀式。在路口中央放一堆幹稻草，鋪一張芭蕉葉，葉上放一個雞蛋，主持儀式的 長老 ，身穿綠袍，頭戴紅巾，手持尖刀火把，站在路口念平安詞： （釋意）天鬼地鬼惡人鬼，不得阻路卡寨門，尖刀砍蛋見大紅，割葉脫鎖開寨門 。長老祈禱之後，用尖刀斬雞蛋割開芭蕉葉點燃稻草堆，旁人朝天齊放粉槍（或放鞭炮）。送新娘的隊伍要跨過路口的火堆，方能進村。晚上舉行拜堂儀式，儀式由長輩主持，新郎新娘齊奉一個裝檳榔的盤，對祖宗三拜九叩，然後向傢中長輩（以輩分為序）敬拜，受拜者從盒中拿過一塊檳榔咬嚼。拜堂儀式人稱為 吃檳榔
5
飲酒對歌逗娘
黎族的婚宴，稱為 飲福酒 ，全村寨人都攜帶酒和米到主人傢歡樂，體現 有事大傢忙 團結互助的精神，他們圍著大酒罐用小竹管吸酒，邊吸酒邊唱 祝酒歌 。男方的陪郎青年們與新娘的陪娘姑娘們對歌比賽，十分熱鬧。還用各種形式戲耍新娘，俗稱 逗娘 。
苗族婚俗
娶親波折多新郎要接受多種考驗
苗族婚俗有一整套完整的儀式，主要的環節沿襲至今。苗族的婚戀習俗多姿多彩，在海南，不論是居住在哪個地方的苗族，婚俗習慣都很相近，甚至相同。
1
戀愛： 聞沙 高歌引妹來
過去苗族青年男女相識、戀愛的方式，主要有三種。一是同村或鄰村青年男女，彼此十分熟悉，雙方情投意合，產生愛慕之情。雙方開始傾訴衷腸，由此確立瞭戀愛關系。
二是青年男子白天三五成群到別村 聞沙 (苗話，意即看姑娘，也稱 走村 )。當他們到某個村寨後，隻是在村口引吭高歌或高聲喊叫，姑娘們便跑出來對歌，直唱到天黑。如男方找到意中人，回傢後即告訴父母請媒人登門提親。
三是男青年到別村親戚傢裡玩，留宿親戚傢。當晚該村女子即來找男子唱歌。雙方至少要唱到半夜才散。第二天男子回傢，姑娘會在村外路上等候，當男子走過時，姑娘唱起歌來，接著雙方又對歌。按規矩男方送給女方一點小禮物或少量金錢，表示願意與女方交往。
2
定情：伸手給哥咬，越咬情越深
伸手給哥咬個印，越咬越見妹情深，青山不老存痕跡，見那牙痕如見人。 這是流傳在海南省苗族的一首歌謠。 咬手 是苗族男女青年表達愛情的一種獨特方式。如果小夥子相中心愛的姑娘，晚上便用口弓、鼻簫、樹葉吹著婉轉動聽的曲調，來找姑娘，姑娘聽瞭小夥子的求愛後，便羞答答地拉起小夥子的手咬一口，如果咬得很輕，而且很有禮貌，姑娘是表示拒絕或暗示自己有瞭意中人，如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，則表示姑娘對他傾心，願意接受小夥子的愛。
咬手 定情後，他們便各自拿出最心愛的手信，如戒指、耳環、竹笠、腰簍之類的禮品，互贈，作為定情物，以示終生相伴。
定情過後就該定親瞭，在苗族，他們稱定親為 吃雞 。 吃雞 就是殺雞給客人吃，意思是指男方到女方傢提親，女方傢同意這門親事後，就殺雞請客，款待男方一傢。
3
娶親： 攔路 多折娶妹難
苗族婚禮儀式分三天舉行。第一天，新郎到新娘傢舉行婚禮。這天，新郎一早就穿好結婚禮服，現在結婚，新郎一般內著白襯衫，表示內在純潔無瑕，中著黑色的民族服裝，外著長袍，由5名伴郎陪同上路。5名伴郎中一名是正陪郎，一名為對歌手，一名為挑夫，一名為護郎，一名為女陪郎(或稱帶郎)。
上路後，不管路途遠近，都得等太陽落山後方可到達新娘傢的村口。進入村口後，就會遇見女方村裡來 攔路 的人， 往往這個時候也是最考驗男方的時候，不但要從容面對女方刁難，還要一一給來 攔路 人敬煙、送紅包。天黑後，男方便鳴放粉槍或鞭炮，說明新郎已到村口。新娘傢的長輩聽到響聲後，一般是在其傢門口鳴槍回應，請新郎入寨，同時派一名代表到村口迎接。如果新娘傢遲遲沒有鳴槍回應，新郎絕不能入村寨。
進村時，新郎和陪郎在迎接者引導下同入村寨，先在新娘方定為接待新郎的主人傢裡用餐，而後才到新娘傢。主人所做的菜肴無論好壞多少，芭蕉心菜是不可缺少的，這是因為 火燒芭蕉心不死 和 芭蕉一條心 的緣故，以示新郎新娘患難與共，白頭偕老。
用餐時，新娘的5名陪娘都到席間挑逗新郎或陪郎，如果陪娘來得早，則將菜中所有的雞爪都藏起來，在給新郎夾菜時，出其不意的把雞爪塞入新郎的口中，以示親熱和友誼。
4
婚禮：女方親戚戲弄新郎
用餐後，新郎在陪郎的陪同上，前往新娘傢。到新娘傢門口，新郎要站在屋外，舉行酒禮。由陪郎把事先準備好的酒斟滿三杯，第一杯敬給新娘父母；第二杯敬赴宴的父老鄉親，以示新郎如有什麼過錯，請多原諒；第三杯酒，則由一名鄉親父老送回新郎，意思是：你的請求我們已領會，不責怪你。
行酒禮完畢，廳裡所有的人都得退出，待新郎進屋後方可回來，其意為：不打擾新郎的到來。此時新娘不在自己傢中，而在陪娘的傢中。新郎進屋後，陪郎又拿酒到對歌手傢中請回新娘。新娘接此酒後，則回來同新郎一起拜堂。這次拜堂為非正式拜堂。拜堂時，新郎新娘都戴頭巾。拜堂完畢，新郎脫掉頭巾，新娘依舊披頭巾進入洞房。待新郎斟酒兩人共飲後，方可揭去。飲完酒，新郎立即回到客廳同鄉親們舉杯暢飲，斟過三輪酒後，就由陪護郎陪同回到招待新郎的主人傢去就寢。這時，全村寨的姑娘都來挑逗新郎，挑逗形式不拘一格，可以用小抽條抽打，可以用手指掐，可以用雞籠罩等等。然而，新郎被挑逗時，不準出聲，也不準還手或躲閃，隻能由護郎進行防護，如果違反，則被認為不近人情。與此同時，村中的男女青年，同陪郎一起對歌、逗樂，一直鬧到深夜甚至拂曉方散，場面非常熱鬧。這夜，新郎如果入寢，不得掛蚊帳，通常是鋪席於地和衣而臥。新娘則在洞房中入寢，但不許有人前去逗玩，否則會被視為侮辱之舉。
次日清晨早飲畢，新郎又來新娘傢，同新娘舉行第二次拜堂，這才算正式拜堂。拜堂完畢，新郎立即回招待他的主人傢，收拾行裝，在陪郎的陪同下，鳴槍上路。新娘由傢人背出傢門口，與陪娘、陪郎一同到新郎傢去舉行婚禮。基本儀式與新娘傢的相同。但新娘這夜寢於洞房，新郎則同陪郎就寢。第三天早上，新郎新娘舉杯同傢人和村中鄉親父老道別，上路回娘傢。
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